Овца ли сте или овчарка? Част I

{h1}

Миналия декември 58-годишният Ки Сук Хан беше изтласкан на релсите на метрото в Ню Йорк. Въпреки че минаха 60-90 секунди, преди приближаващ влак да удари човека, група от до осемнадесет странични наблюдатели просто застана на платформата и погледна, когато влакът се приближи и го прегази. Един от тях, фотограф на свободна практика за вестник в Ню Йорк, дори имаше време да направи снимка на последните моменти на Хан.


Шест месеца по-рано 49-годишната Патриша Вила беше грабната и хвърлена на същите писти в Ню Йорк като г-н Хан. Един от съучениците й, Луис Поланко, преследва нападателя, нанася му удар, а след това, чувайки как други крещят някой да я спаси и че идва влак, се обърна и се присъедини към група, която я измъкна от релсите.

Две почти идентични ситуации. В първата страничните наблюдатели гледат и не правят нищо, тъй като човекът е убит. Във втория те се намесват, за да спасят живот. Защо някои мъже замръзват и реагират пасивно в криза, докато други предприемат действия? Защо някои бягат от опасността, а други бягат към нея?


Защо някои мъже са овце, а други мъже овчарски кучета?

А ти кой си?


Овце, вълци и овчарки

Миналата година взех клас по пистолет в Академия по стрелба в САЩ тук в Тулса. По време на една от нашите почивки нашият силен, мустакат инструктор сподели прозрение от пенсионирания армейски подполковник и автор Дейв Гросман това ми даде много време за размисъл през изминалата година.



Според Гросман човешката популация може да бъде разделена на три групи: овце, вълци и овчарски кучета.


Овце

Илюстрация Shepard стадо овце.


Повечето хора са овце. Гросман не използва термина унизително, той просто се позовава на факта, че повечето хора са добри, нежни и миролюбиви. Конфликтите и етичните дилеми, с които редовно се сблъскват, рядко се издигат до нивото на живот и смърт, доброто срещу злото. В по-голямата си част хората се справят с предизвикателства, които са повече ядове, отколкото истински кризи. И когато са изправени пред конфликт, те обикновено се опитват да постъпят правилно, избягват да правят вълни и демонстрират просоциално поведение.

Докато повечето хора са добри и добри, те просто не знаят как да се справят със зли и опасни хора, защото в по-голямата си част не срещат и не си взаимодействат със зли и опасни хора в ежедневния си живот. Подобно на овцете, те се движат до голяма степен с тези, които са като тях и правят както другите. Те се задоволяват да съществуват в предвидима и рутинна сфера. Докато живеят и пасат, те не могат да си представят каквото и да е нарушаващо техния мир или рутина и си представете, че всеки ден ще протече като последния. И точно като овцете, повечето хора зависят от някой друг, за да ги защитава и да се грижи за тях и да поддържа този сравнително спокоен свят около тях безпроблемно, било то полиция, военна или някаква административна агенция.


Вълци

Илюстрация вълк, лежащ на земята, гледащ овце.


Вълците са лоши момчета. Те съществуват в сенките извън порестия периметър на безопасността, който заобикаля овцете. Вълците са социопатите, които безнаказано извършват насилствени престъпления или игнорират морални или етични граници. Те се възползват от тенденцията на овцете да бъдат неопитни със зло, неподготвени за нападение и уловени с плоски крака, когато възникне криза. Това позволява на тези зли хора, както казва Гросман, „да се хранят с [овцете] без милост“.

Според Гросман, малко малък процент от населението може да бъде описан като истински „вълци“. Той поставя числото около 1%.

Овчарски кучета

Илюстрация овчарски кучета, гледащи над долината.

Овчарите са защитници на обществото. Самият Гросман не изяснява това (или другите категории) толкова дълбоко, но като прочетох ролята на „кучета пазачи на добитъка“, открих необикновено добро описание на човешки овчарски кучета.

Докато пастирските кучета и кучетата пазачи на добитъка (LGD) са известни като овчарски кучета, техните роли са доста различни. Бившите лаят, ухапват и гледат надолу животни, за да ги държат заедно и да се движат по определен начин. Кучетата пазачи на добитък, от друга страна, живеят със стадото си животни на пълен работен ден, което им позволява да се смесват и да наблюдават за натрапници в стадото. LGD се поставят в стадото като кученца, така че те да „отпечатват“ върху животните, за които ще им бъде възложена грижа и защита. Силно обвързан с тях, LGD ще възприема другите видове като хищници и ще защитава познатите от тези потенциално враждебни външни хора.

Голямо и защитно, самото присъствие на LGD в стадо може да възпре потенциалните хищници, а тези, които се осмеляват да се осмелят по-близо, често завъртат опашка, когато кучето просто демонстрира своята агресия чрез лай и сплашване. Според Уикипедия: „LGD рядко убиват хищници; Вместо това агресивното им поведение обикновено принуждава хищниците да търсят неохранявана (по този начин нестопанска животни) плячка. Например в италианския национален парк Гран Сасо, където LGD и вълци съществуват векове наред, по-възрастните, по-опитни вълци изглежда „познават“ LGD и оставят стадата си на мира. “

Ако хищникът не бъде разубеден от присъствието на LGD, той е готов и желае да атакува и да се бие с хищника до смърт. И LGD не просто чака хищник да се опита да проникне в стадото - той също така активно патрулира на своята територия, търсейки хищници и дори примамвайки ги да ги ловят. И все пак въпреки своята ярост, LGD правят лоялни, нежни спътници и са особено защитни за децата.

Според Уикипедия, „Трите качества, които се търсят най-много в LGD, са надеждност, внимателност и предпазливост - надеждни, тъй като те не бродят и не са агресивни с добитъка, внимателни, тъй като ситуационно осъзнават заплахите от хищници и защитни, тъй като те ще се опитат да прогонят хищниците. ' Това, което наистина е интересно, са различните роли, които тези социални същества могат да играят според различните си личности:

„Повечето се [придържат] близо до добитъка, други са склонни да следват овчаря или животновъда, когато има такъв, а някои се отдалечават по-далеч от добитъка. Тези различни роли често се допълват по отношение на защитата на добитъка, а опитни животновъди и овчари понякога насърчават тези различия чрез корекции в техниката на социализация, така че да повишат ефективността на тяхната група кучета при посрещане на специфични заплахи от хищници. LGD, които следват най-близкия добитък, уверяват, че куче-пазач е под ръка, ако хищник атакува, докато LGD, които патрулират по краищата на стадо или стадо, са в състояние да държат потенциалните нападатели на безопасно разстояние от добитъка. По-внимателните кучета са склонни да предупреждават по-пасивните, но може би и по-надеждни или по-малко агресивни към добитъка. '

Ролята на човешките „овчарски кучета“ е почти точно тази на техните кучешки колеги. Подобно на истинските овчарски кучета, те живеят сред стадото - един от тях, но все пак различни и обособени. Те защитават периметъра и зорко следят за зли „вълци“. Самото им присъствие може да накара лошите мъже да се обръщат един към друг, вместо към спазващи закона граждани, но ако нападнат, човешките овчарски кучета са нащрек и са готови да бъдат агресивни. Те са готови да се противопоставят на онези, които биха причинили зло на другите, но извън времената на криза те са нежни и надеждни. Гросман описва човешките овчарски кучета като индивиди, които имат способност за насилие, но също така имат морален компас и „дълбока любов към [своите] съграждани“. Тяхната издръжливост и смелост им дават способността да „влязат в сърцето на тъмнината, във всеобщата човешка фобия и да излязат невредими“.

Овцете намират овчарите за досадни, когато нещата се оправят. Например повечето хора мрънкат за полицията, когато получат билет за незначително нарушение на движението. Но когато се появи вълк и полицията го хване, оплакването спира и хората се оказват да се нареждат по улиците, да ги развеселят и да ги обсипят с благодарност.

Както при вълците, овчарите съставляват много малък процент от населението. Гросман предполага, че тази елитна група представлява само 1% от хората.

Овце / овчарски континуум

Гросман твърди, че „бизнесът да бъдеш овца или овчарско куче не е дихотомия„ да-не “.“ По-скоро това е континуум. Някои хора живеят в крайните краища на спектъра и са напълно пасивни овце или втвърдени крайни воини. Повечето хора обаче попадат някъде между тях.

Вашето „овчарство“ или „овчарски кучета“ също може да се промени в зависимост от контекста. Познавам мъже, които се държат като свирепи овчарски кучета в една ситуация, но имат пасивност на агнета в друга.

Овчарите са направени, а не родени

Да бъдеш овчарско куче не е въпрос на раждане; това е избор - въпрос на психическо и физическо обучение. Всъщност, както ще видим в следващата ни публикация, ние сме твърдо свързани психологически и социологически за овчарство. За да станете овчарско куче, трябва съзнателно да решите да го направите и след това бавно да надстроите своя психически, физически и емоционален хардуер от Sheep 1.0 на Sheepdog 2.0.

Морални и етични овчарки

Както казах в самото начало, от известно време си мисля за тази парадигма овца / овчарско куче / вълк. Концепцията е движеща сила в желанието ми да се науча както на въоръжена, така и на невъоръжена самозащита. Не искам да съм овца. Искам да бъда овчарско куче и да имам способността да защитя семейството и близките си от вълците, които може да са там.

Докато Гросман използва своята аналогия с овце / овчарски кучета / вълци, за да обясни насилствените конфронтации, мисля, че това е също толкова приложимо за морални и етични конфронтации, с които се сблъскваме по време на работа и в нашите общности. Едно от любимите ми предавания за гледане е Американска алчност на CNBC. Откакто научих за аналогията на Гросман, не мога да не видя как се играе в шоуто. Обикновено има човек, който е вълкът, който се възползва от невинни хора - овцете - като ги измами от парите им. Измамата продължава години наред, защото никой не прави нищо, за да я сложи край, дори когато забележи, че нещо не е наред. Едва когато един смел човек - овчарката - предприеме действия, лошият човек е изправен пред правосъдието.

И разбира се, виждаме същата динамика в по-големи „измами“ - неотдавнашната банкова и жилищна криза, например, беше ускорена от тонове недобросъвестно поведение, на което бяха свидетели хиляди и въпреки това призовани само от редки няколко.

Ставайки овчар

Докато онези, които карат кариерата на военната, полицейската работа или реагирането при извънредни ситуации, имат професионална отговорност да бъдат овчарски кучета, всички мъже трябва да се стремят да бъдат повече на овчарско куче, отколкото на овча страна от спектъра. Светът се нуждае от мъже, които са готови да се изправят пред опасност и да се противопоставят на нечестността, за да спасят другите и да запазят тъканта на своите общности.

И все пак, докато парадигмата овце / овчарски кучета стана по-популярна и добре позната в наши дни, никога не съм я виждал наистина обяснена, освен да назовавам категориите и да я оставям така. Но защо повечето хора са овце? И как ставате ли овчарско куче? Мисля, че това са интересни и важни въпроси, на които трябва да се отговори, така че през следващите няколко седмици ще предложим някои възможни обяснения за нашето вкоренено овчарство, както и начини за преодоляване на тези тенденции и превръщане в овчарско куче.