Manvotional: Царството на самоконтрола

{h1}

„Царството на Самоконтрол'
От Самоконтрол, Неговото Царство и Величество
От Уилям Джордж Джордан, 1905 г.


Когато човек се провали в живота, той обикновено казва: „Аз съм такъв, какъвто Бог ме е създал.“ Когато успее, той гордо се провъзгласява за „самоизработен човек“. Човекът е поставен в този свят не като окончателност, - а като възможност. Най-големият враг на човека е, той самият. Човекът в своята слабост е създанието на обстоятелствата; човекът в силата си е създателят на обстоятелствата. Дали ще бъде жертва или победител зависи до голяма степен от него самия.

Човек никога не е наистина велик само заради това, което той е, но завинаги за това, което може да стане. Докато човекът наистина не се изпълни със знанието за величието на своята възможност, докато не му достигне блясъкът на реализацията на неговата привилегия да живее живота, който му е поверен, като индивидуален живот, за който той е индивидуално отговорен, той просто опипва през годините…


С този разширяващ се, стимулиращ поглед към живота, той вижда как може да постигне царството си чрез самоконтрол. А самоконтролът, който се вижда в най-зрелищните случаи в историята и в най-простите фази на ежедневието, е абсолютно еднакъв по вид и качество, различавайки се само по степен. Този контролен човек може да постигне, ако само иска; това е въпрос на плащане на цената.

Силата на самоконтрол е едно от големите качества, което отличава човека от низшите животни. Той е единственото животно, способно на морална борба или морално завоевание.


Всяка стъпка в прогреса на света е нов „контрол“. Той бяга от тиранията на даден факт до разбирането и овладяването на този факт. Векове наред човек гледаше с ужас светкавицата; днес той е започнал да го разбира като електричество, сила, която е овладял и направил свой роб. Милионът фази на електрическото изобретение са само прояви на нашия контрол над голяма сила. Но най-големият от всички „контрол“ е самоконтролът.



Във всеки момент от живота на човека той е или крал, или роб. Като се предаде на грешен апетит, на всяка човешка слабост; тъй като пада ниц в безнадеждно подчинение на каквото и да било състояние, на всяка среда, на какъвто и да е провал, той е роб. Докато той ден за ден смазва човешката слабост, овладява противоположни елементи в него и ден за ден пресъздава нов Аз от греха и глупостта на миналото си - тогава той е Цар. Той е Цар, управляващ с мъдрост над себе си. Александър завладя целия свят, с изключение на - Александър. Император на земята, той беше робски роб на собствените си страсти.


Ние гледаме със завист на притежанията на другите и бихме искали те да са наши. Понякога усещаме това по неясен, мечтателен начин, без да мислим за истински постижения, както когато искаме да имаме короната на кралица Виктория или самодоволството на император Уилям. Понякога обаче се разгневяваме, нахлуваме при неправилно разпределение на добрите неща от живота и след това се връщаме в безнадеждно фаталистично приемане на нашето състояние.

Завиждаме на успеха на другите, когато трябва да подражаваме на процеса, чрез който този успех е дошъл. Виждаме прекрасното физическо развитие на Sandow, но все пак забравяме, че като бебе и дете той беше толкова слаб, нямаше много надежда животът му да бъде пощаден ...


Ние си затваряме очите за хилядите случаи на успехи в света - умствени, морални, физически, финансови или духовни - при което големият краен успех дойде от началото далеч по-слаб и по-лош от нашия.

Всеки мъж може да постигне самообладание, ако само ще го направи. Той не трябва да очаква да го спести, освен чрез продължително продължително плащане на цената, при малки прогресивни разходи на енергия. Природата е дълбоко вярваща в плана на вноските в отношенията си с индивида. Никой човек не е толкова беден, че да не може започнете да плати за това, което иска, и всяко малко, индивидуално плащане, което прави, Природата съхранява и натрупва за него като резервен фонд в неговия час на нужда.


Търпението, което човек изразходва, понасяйки малките изпитания в ежедневието си, които природата му съхранява като чуден резерв в криза на живота. С Природата умствената, физическата или моралната енергия, които той изразходва ежедневно в правилни дела, се съхраняват за него и се трансформират в сила. Природата никога не приема изцяло парично плащане за нищо - това би било несправедливост към бедните и слабите.

Природата признава само прогресивния план на вноски. Никой мъж не може да създаде навик за момент или да го развали за момент. Това е въпрос на развитие, на растеж. Но всеки момент човек може започнете да създаде или да започне да се отказва от всеки навик. Този възглед за израстването на характера трябва да бъде мощен стимул за човека, който искрено желае и решава да живее по-близо до границите на възможностите си.


Самоконтролът може да се развие по същия начин, по който тонизираме слаб мускул, чрез малки упражнения ден след ден. Нека всеки ден правим като упражнения за дисциплина в моралната гимнастика няколко неприятни за нас действия, чието извършване ще ни помогне в незабавни действия в час на нужда. Упражненията може да са много прости - пускане за известно време една изключително интересна книга на най-вълнуващата страница на историята; скачане от леглото в първия момент на събуждане; да се разхождате у дома, когато човек е напълно в състояние да го направи, но когато изкушението е да вземете кола; говорене с някакъв неприятен човек и опит да направи разговора приятен. Тези ежедневни упражнения в морална дисциплина ще имат чудесен тонизиращ ефект върху цялата нравствена природа на човека.

Индивидът може да постигне самоконтрол в големите неща само чрез самоконтрол в малките неща. Той трябва да се изучи, за да открие кое е слабото място в неговата броня, какъв е елементът в него, който някога го предпазва от най-пълния му успех. Това е характеристиката, върху която той трябва да започне упражнението си за самоконтрол. Егоизъм, суета, малодушие, болестност, нрав, мързел, тревога, лутане на ума, липса на цел? - каквато и форма да придобие човешката слабост в маскарада на живота, който той трябва да открие. След това той трябва да живее всеки ден, сякаш цялото му съществуване е телескопично до единствения ден преди него. Без безполезно съжаление за миналото, без безполезно безпокойство за бъдещето, той трябва да живее този ден, сякаш това е единственият му ден, - единственият ден, който му остава, за да отстоява всичко най-добро в него, единственият останал ден за него да победи всичко, което е най-лошото в него. Той трябва да овладее слабия елемент в себе си при всяко леко проявление от момент на момент. Тогава всеки момент трябва да бъде победа за него или за него. Ще бъде ли крал или ще бъде роб? - отговорът остава на него.