Manvotional: Истинска и фалшива мъжественост

{h1}

Въпреки че често мислим, че трудността при определянето на мъжествеността е съвременен проблем, ако човек погледне през книгите от началото на 20-ти и 19-ти век, ще откриете, че авторите от този период също са имали трудности да забият точно какво означава мъжествеността. Мъжкостта е едно от онези неща, при които го знаете, когато го видите, но е трудно да се изрази с думи. Следователно, това есе на Джеймс Фрийман Кларк е удоволствие; с кратко описание се определя какво е мъжествеността и какво не е мъжествеността.


Истинска и фалшива мъжественост

От: Джеймс Фрийман Кларк, 1886

МЪЖКОСТТА означава перфектна мъжественост, тъй като женствеността предполага перфектна женственост. Мъжкостта е характерът на човека такъв, какъвто трябва да бъде, какъвто е трябвало да бъде. Той изразява качествата, които са необходими за създаването на перфектен човек, - истина, смелост, съвест, свобода, енергия, самообладание, самоконтрол. Но това не изключва нежност, нежност, състрадание, скромност. Мъжът е не по-малко мъжествен, а още повече, защото е нежен. Всъщност нашата дума „джентълмен“ показва, че типичният мъж трябва да бъде и нежен мъж.


Чрез мъжествени качества светът се пренася напред. Мъжественият дух се проявява в предприемчивост, любовта към посрещането на трудностите и преодоляването им, - резолюцията, която няма да даде, която търпеливо упорства и не допуска възможността за поражение. Радва се на труден труд, радва се на суровия труд, готов е да прави жертви, да страда и търпеливо да понася бедствие. Той е щедър, отдавайки се на добра кауза, която не е негова; той е обществено настроен, отдавайки се на общото благо без очакване на награда. Готов е да защити непопулярната истина, да застане до онези, които са онеправдани, да подкрепи слабите. След като се реши, той не се връща назад, а се държи, чрез добър отчет и зло, сигурен, че най-сетне правото трябва да спечели. И така той кара истината да надделее и поддържа стандарта на благородна цел в света.

Но тъй като повечето добри неща имат своите фалшификати, така има и фалшива мъжественост, която имитира тези велики качества, макар че по същество е без тях. Вместо сила на волята, тя е само умишлена; на мястото на смелостта има дързост. Истинската мъжественост прави това, което вярва, правилно; фалшива мъжественост, прави това, което реши. Свободата за един означава да следва собствените си убеждения за истината; за другия това означава да мисли каквото му харесва и да прави каквото му харесва. Единият е благоговеен, другият груб; единият е учтив, другият властен; единият е смел, другият глупав; единият е скромен, другият се самоутвърждава. Фалшивата мъжественост е цинична, презрителна и тиранична спрямо по-низшите. Истинският мъж уважава всички хора, нежен е към страдащия, е скромен и мил. Добрият тип използва силата си, за да поддържа добри обичаи, да подобрява социалното състояние, да защитава реда. Другият си представя, че е мъжествен да се противопоставя на закона, да бъде независим от мнението на мъдрите, да се присмива на моралното задължение, да се смята за превъзхождащ установените принципи на човечеството.


Фалшивата представа за мъжественост отклонява момчетата.



Всички момчета искат да бъдат мъжествени; но те често се опитват да станат такива, като копират пороците на хората, а не техните добродетели. Виждат мъже, които пият, пушат, псуват; така че тези бедни момчета изкусително имитират такива лоши навици, мислейки, че се правят по-скоро като мъже. Грешат грубостта за сила, неуважението към родителите за независимост. Те четат нещастни истории за момчешки разбойници и момчета детективи и се представят за герои, когато нарушават законите и стават обезпокоителни и пакостливи. От такива фалшиви влияния се набират престъпните класове. Много малко момче, което само иска да бъде мъжествено, се корумпира и унижава от лошите примери около себе си и лошата литература, която чете. Лекът за това е да му се дадат добри книги, които му показват наистина благородни примери от живота и историята, и да го накарат да разбере колко безкрайно над тази подигравателна мъжественост е истинската смелост, която облагородява човешката природа.


В скорошно ужасно бедствие, сред тъмнината и мрака и бурята, непримиримото море и безмилостната буря, - когато сърцата на мъжете ги отказваха от ужас, а жените и децата нямаха подкрепа, освен вяра в Божествено Провидение и идващо безсмъртие, - ужасната сцена беше озарена от смелостта и мъжествената отдаденост на онези, които рискуваха собствения си живот, за да спасят живота на другите. Подобен героизъм е като слънчев лъч, който пробива бурята. Това ни показва истинската стойност, която има в човека.

Колкото и егоистично да изглежда човечеството, когато идват часове като тези, които изпробват човешките души, те показват, че ерата на рицарството не е отминала; че все пак


'Рицарите са прах, а добрите им мечове ръждясват'

сега има толкова сърцати герои, както винаги. Пожарникарите се втурват в запалена къща, за да спасят жени и деца. Моряците вземат живота си в ръцете си, за да спасят събратята си от останки. Те ги спасяват при този голям риск, не защото са приятели или роднини, а защото са събратя.


Смелостта е елемент на мъжествеността. Това е повече от готовност да се сблъскаме с опасност и смърт, тъй като не сме често призовани да се срещнем с такива опасности. Ежедневната смелост е най-необходимата - тази, която се отказва от никакви задължения, защото е трудна; което го прави готов да каже това, в което вярва, когато мненията му са непопулярни; което не му позволява да отложи дадено задължение, но го прави готов да се сблъска с него веднага; смелост, която не се страхува от подигравки, когато човек вярва, че е прав; което не е роб на обичая, глупакът на модата. Такава смелост при мъжа, жената или детето е истинска мъжественост. Безкрайно се превръща във всички хора. Той не търси проява, често е смелостта на мълчанието не по-малко от речта; това е скромна смелост, без претенции, макар и решителна. То държи твърдо на своите убеждения и принципи, независимо дали хората чуват или се отказват.

Истинността е друг елемент на истинската мъжественост.


Лъжите обикновено идват от страхливостта, защото мъжете се страхуват да застанат до знамето си, защото се отдръпват от противопоставяне или защото са наясно с нещо нередно, което не могат да защитят, и затова крият. Тайните грешки, тайните цели, навиците на поведение, от които се срамуваме, водят до лъжа, а лъжата е страхливост. И по този начин грешникът почти непременно е страхливец. Той се свива от светлината; той се крие в тъмнината. Затова, ако искаме да сме мъжествени, не трябва да правим нищо, от което се срамуваме. Който живее по твърди принципи на истина и право, който никого не заблуждава, не наранява никого, който следователно няма какво да крие, той единствено е мъжествен. Лошият човек може да е дързък, но няма истинска смелост. Неговата мъжественост е само преструвка, празна черупка, смело поведение, без истинска твърдост зад нея.

Истинската мъжественост е хуманна. Там се казва: „Ние, които сме силни, трябва да понасяме недъзите на слабите.“ Неговата работа е да защитава онези, които не могат да се защитят; да застане между тиранина и роба, потисника и неговата жертва. Във всички времена е идентичен с рицарския дух, който караше добрите рицари да се скитат в търсене на разбойници, гиганти и тиранични господари, онези, които потискаха бедните и ограбваха правата на безпомощните жени и сираци. Сега няма тирани барони, но духът на тирания и жестокост все още се открива. Добрият рицар днес е онзи, който предоставя помощ за слепи, глухонеми и ненормални; който защитава животните от жестоко отношение, спасява малки деца от лоша употреба и се стреми да предостави на работещите мъже и жени техните права. Той защитава всички тези страдащи от тази фалшива мъжественост, която е брутална и тиранична за слабите, злоупотребявайки с властта си над жени и деца и домашни животни. Истинските рицари днес са тези, които организират и осъществяват обществата, за да предотвратят жестокостта или да наложат законите срещу онези, които за малко печалба правят хората пияници. Днес гигантите и драконите са онези жестокости и жестокости, които използват силата си за лошо отношение към онези, които са в тяхната милост.

Истинската мъжественост е нежна и любяща; фалшива мъжественост, студена и твърда, цинична и презрителна. Най-смелите и героични души обикновено са най-обичащи. Гарибалди, Кошут, Мацини, героите на нашето време; Лутер, който никога не се е страхувал от лицето на човека; Густав-Адолф и Уилям Орански са примери за този съюз на смелост и нежност. Смели като лъвове в защита на десницата, такива мъже в домовете си и в личния си живот имат женска нежност. Фалшивата мъжественост е безчувствена, без любезни съчувствия, груба и груба и властна. Истинската мъжественост е умерена; той е умерен, упражнява самоконтрол, способен е на себеотричане и отказ. Фалшивата мъжественост е самоволна и снизходителна .......

Истинската мъжественост се различава и от фалшивата по отношението си към жената. Рицарското му чувство го кара да желае да защитава правата си, да поддържа своите претенции, да бъде неин защитник и защитник. Фалшивата мъжественост иска да покаже своето превъзходство, като се отнася към жените като към по-низши. Ласкае ги, но не ги уважава. Страхува се от конкуренцията им на равни нива и иска да ги държи затворени, не в стените, както в мохамеданските региони, а зад по-фините бариери на мнение, предразсъдъци и предполагаеми женски наклонности. Истинската мъжественост подава ръка на жената и казва: „Правете каквото можете; каквото Бог е искал да направиш. Нито вие, нито аз можем да кажем какво е това, докато всички изкуствени бариери бъдат премахнати и вие имате пълната възможност да опитате. ' Мъжката сила уважава женската чистота, съчувствие и грация на сърцето. И това е истинското рицарство на настоящия час.