Подкаст # 377: 12 Правила за живота с Джордан Питърсън

{h1}


Забивали ли сте се за известно време в коловоза? Били ли сте толкова дълго там, че усещате, че няма полза да се опитвате да се измъкнете от този спад? Може би дори започвате да си казвате: „Нещата никога не могат да се подобрят. Нещата стоят точно така. Има ли изобщо смисъл от всичко това? ' И докато размишлявате над тези въпроси отново и отново, вие се чувствате все по-депресирани и може би дори започвате да се чувствате малко недоволни. Недоволни към другите, недоволни към самия живот.

Е, моят гост днес казва, че може би начина, по който започваш да излизаш от тази коловоза, е да почистиш стаята си, bucko. Името му е Джордан Б. Питърсън и Имах го в шоуто и преди. Питърсън е психоаналитик и преподавател и има нова книга, наречена 12 правила за живота: противоотрова за хаоса. Днес в шоуто д-р Питърсън обсъждаме защо мъжете се отказват от работата и семейството си и защо лекциите му в YouTube резонират с толкова много съвременни мъже. След това разопаковаме защо е толкова лесно да се възмущавате от живота, преди да прекарате останалата част от разговора в обсъждане на правила, които могат да ви помогнат да се ориентирате далеч от недоволството и към смислен живот. Д-р Питърсън обяснява защо смята, че смислен живот не е възможен без религия или митове, на какво могат да ни научат омарите за напористия начин и защо един прост акт като почистване на стаята ви може да бъде стъпката към по-добър живот.


Покажи акценти

  • Защо Джордан смята, че мъжете по-специално са толкова привлечени от неговото послание
  • Вредата от оттеглянето от обществото
  • Защо животът всъщност е доста труден
  • Как животът виртуозно и честно отблъсква естествените трудности на живота
  • Може ли смислен живот без религия и / или митове?
  • Как да откриете ценностите си и защо те не могат да бъдат принудени
  • Как 12-те правила на Йордания поставят основите за намиране на смисъл в живота
  • На какво може да ни научи голяма морска грешка за живота?
  • Защо вашата физическа поза може да промени вашата емоционална и духовна поза към света
  • Как да прекъсна порочен кръг от статусни поражения
  • Защо трябва да почиствате стаята си и колко изключително важно е това
  • Как да разберете дали историята, която си разказвате, е истината? Можете ли да знаете със сигурност?
  • Защо трябва с основание да приемете вината, ако сте нещастни
  • Защо жертвата е най-великото човешко изобретение изобщо
  • Как да научите умение на жертва
  • Какво правите, когато жертвата ви не ви дава това, което искате?
  • Какво можете да направите, за да изпреварите естествената тенденция на живота към хаос и ентропия

Ресурси / Хора / Статии, споменати в Подкаст

Корица на книгата на

Свържете се с Йордания

Йордания в Twitter

Уебсайтът на Йордания


Йордания в YouTube



Подкастът на Йордания


Слушайте подкаста! (И не забравяйте да ни оставите преглед!)

Налични в itunes.

Налично на шева.


Soundcloud-лого.

Джобни предавания.


Google-play-podcast.

Spotify.


Слушайте епизода на отделна страница.

Изтеглете този епизод.

Абонирайте се за подкаста в избрания от вас медиен плейър.

Спонсори на подкаст

Усиленият живот. Strenuous Life е платформа за тези, които искат да се разбунтуват срещу нашата ера на лекота, комфорт и екзистенциална безтегловност. Това е база за операции за тези, които са недоволни от статуквото и искат да се свържат с реалния свят чрез придобиване на умения, които повишават чувството им за автономност и майсторство. Регистрирайте се за актуализации по имейли бъдете първият, който ще разбере кога следващото записване се отваря през март.

HelloFresh. Доставка на комплект за хранене, само с най-пресните съставки. За $ 30 отстъпка за първата седмица на доставки, посетете hellofresh.com и въведете MANLINESS30 при плащане.

Saxx Бельо. Всичко, което не знаехте, че ви е необходимо в бельо. Вземете 20% отстъпка от първата си покупка, като посетите SaxxUnderwear.com/manliness.

Щракнете тук, за да видите пълен списък с нашите спонсори на подкасти.

Записано с ClearCast.io.

Прочетете стенограмата

Брет Маккей: Добре дошли в друго издание на подкаста The Art Of Manliness. Забивали ли сте се в коловоз от известно време? Били ли сте там толкова дълго, че усещате, че няма смисъл да се опитвате да се измъкнете от тази коловоза? Може би дори сте започнали да си казвате, че нещата никога не могат да се подобрят, това е просто така. Има ли изобщо смисъл от всичко това? Докато размишлявате над тези въпроси отново и отново, вие се чувствате все по-депресирани и може би дори да започнете да изпълвате малко негодувание. Недоволни към, недоволни към самия живот. Ами моят гост днес казва, че може би начина, по който започваш да излизаш от тази коловоза, е да почистиш стаята си, bucko.

Името му е Джордан Б Питърсън и вече го бях в шоуто. Вижте епизод номер 335, ако все още не сте го чували. Питърсън е психоаналитик и преподавател и има нова книга, наречена 12 правила за живота: противоотрова за хаоса. Днес в шоуто д-р Питърсън обсъждаме защо мъжете се отказват от работата и семейството си и защо лекциите му в YouTube резонират с толкова много съвременни мъже.

След това разопаковаме защо е толкова лесно да се възмущавате от живота, преди да прекарате останалата част от разговора в обсъждане на правила и насоки, които могат да ви помогнат да се ориентирате далеч от недоволството и към смислен живот. Д-р Питърсън обяснява защо смята, че смислен живот не е възможен без религия или митове, на какво омарите могат да ни научат за асертивност и защо един прост акт като почистване на стаята ви може да бъде стъпката към по-добър живот. След това шоу разгледайте бележките за шоуто на aom.is/rulesoflife. Д-р Питърсън се присъединява към мен сега по Skype.

Джордан Питърсън, добре дошъл в шоуто.

Джордан Питърсън: Благодаря много за поканата.

Брет Маккей: И така, бяхме в шоуто около пет месеца, някак говорихме за работата ви като цяло, за вашите идеи и какво се опитвате да направите. Бих насърчил хората да слушат този епизод, за да получат обща картина на това, което прави Джордан. Излязохте с нова книга „12 правила на живота: противоотрова за хаоса“. Така че бих искал да вляза в някои подробности този път, да изградя това, за което говорихме миналия път, в по-конкретни и да поговоря за това, което правите в книгата.

Този подкаст е The Art Of Manliness, затова исках да започна с това. Вашата основна аудитория обикновено е мъже. Мисля, че споменахте в интервюта, че около 80% от зрителите ви в YouTube са мъже. Какво мислите, че става там? Защо мислите, че мъжете са толкова привлечени от вашето послание?

Джордан Питърсън: Е, не съм сигурен. Това може да е само страничен ефект от факта, че повечето потребители на YouTube всъщност са мъже, така че това играе роля. Въпреки че ... и затова е трудно да се разграничи този основен изходен факт от каквото и по-конкретно да се случва. Но мисля, че ако приемем, че има нещо специфично, което привлича мъжете, мисля, че това е призив към отговорност по същество.

Мисля, че хората са, особено младите мъже са болни и уморени от постоянното хранене с: „Ти си достатъчно добър. Трябва да се чувствате доволни от това, което сте. “ Безкрайната диета от права и свободи ще ви даде смислен живот и това е нещо като потупване по гърба, въпреки че не го заслужавате, страна на реалността. И тогава липсват призивите за приключения, бих казал, и обвинението, пред което мъжете се изправят все по-често, че активното им присъствие в света не допринася нищо, освен да допринесе за тиранията и потисничеството. Което според мен е абсолютно ... Това са не само глупости, но и пагубни и разрушителни глупости от най-лошия вид.

И така, вместо това казвам на мъжете или им внушавам, обяснявам ги повече, отколкото да казвам, че е необходимо те да пораснат и да се съберат, да поемат някои отговорности и да поемат бреме и да говорят искрено и поемете отговорност, защото има важни неща за вършене в света и че светът ще бъде по-малко място, ако не позволят на онова, което е в тях, да излезе напред. Мисля, че това е вярно и затова мисля, че това е послание, от което разумните млади мъже, които до известна степен са изгубени, са отчаяни.

Брет Маккей: Така че, ако мъжете не получават това съобщение, защо ... Имаме хора в подкаста да обсъждат как различни икономисти, психолози, социолози обсъждат как мъжете отпадат от обществения живот, отпадат от училище, работната сила и т.н. Да не се омъжвам и да правя всички тези неща. Защо мислите, че това послание, което според вас се предава на мъжете чрез културата, кара мъжете да се оттеглят от обществото?

Джордан Питърсън: Е, ако няма да бъдете възнаградени за вашите добродетели и вместо това ще бъдете наказани за тях, тогава каква е мотивацията ви да продължите. Особено когато са необходими доста усилия, за да се кажат истинни неща и да се поеме отговорност и ако последицата от това ... Така че има причина да се избягва това като начало в резултат на трудността, но ако нетният ефект от това е че сте обвинен, преди дори да направите нещо лошо, че сте защитник на културата на изнасилване и патриархалната тирания и потисническия Запад, тогава защо по света бихте искали да допринесете за това. Особено ако започнете да вярвате.

Знаете ли, някои от тях са просто въпрос на приемане на оправдания и поемане на лесния начин да се измъкнем, а някои е въпрос на това да станем достатъчно виновни, за да повярваме в действителност, оттегляйки се от активната ангажираност в света. Хората, които се стремят към мъжественост, да кажем, че са токсични, не могат да правят разлика между тиранична сила и компетентност. Всъщност за тях няма разлика между тези две неща, което ви показва колко всъщност са объркани, защото е изключително важно да се прави разлика между компетентност и власт.

Постмодерните типове, особено неомарксистите, си мислят: „О, добре, компетентност, точно така обосновавате твърдението си за позицията си. Всъщност е само мощност. Просто определяте компетентността по начин, който е от полза за вас. ' Но това е идиотско, така че всъщност не изисква много аргументи и със сигурност никой никога не се държи така. Ако имате кола и тя не работи, занесете я на компетентен механик. Ако сърцето на баща ви отказва, заведете го при компетентен хирург и не си мислите: „Този ​​човек е точно там заради западния патриархат и привилегията на потисника.“ Така че това са глупости, негодуват, страхливи, идеологически обсебени, патологични глупости и са изключително опасни. И така казвам това толкова откровено, колкото току-що го казах, и мисля, че все повече хора осъзнават, че е стигнало достатъчно далеч. Сигурен съм, че се надяват.

Брет Маккей: Една от другите опасности също от този вид озлобено отношение, за което говорите, е, че мъжете, които се оттеглят, или дори само хората, които се оттеглят, може да е и жена. Това обикновено води до нихилизъм и негодувание, нали? Те се оттеглят и то започва да нагноява. Какво става там?

Джордан Питърсън: Да. Ами работата е там, че нещо ... животът е много труден. Една от най-древните религиозни идеи, която се появява навсякъде, бих казал, е, че животът по същество страда. Това означава, че докато хората са крехки и уязвими и смъртни и склонни към физическо разложение и психични заболявания, както и към справедлив дял от злонамереност. Ние сме крехки същества и това означава, че животът е труден и болезнен и предизвиква безпокойство. Трябва нещо да настроите срещу това, което си заслужава. Това е вашата съдба в света, кажете вашата положителна съдба в света.

Ако нямате нещо позитивно, което да настроите срещу това и животът ви не е нищо друго освен борба и болка и с случайни набези към злонамереност или виктимизация от злонамереност, тогава всичко, което правите, е да страдате глупаво и това ви огорчава и огорчава. И тогава, знаете ли, това е само началото на вашите проблеми, защото горчиви и недоволни, точно там започвате слизането във вас ад. Преминавате от озлобени и озлобени към отмъстителни и жестоки, и пътят премина, ако наистина искате да го преследвате. И хората преследват това през цялото време, не е като да не се случва. Не е като това да е някаква абстрактна мечта. Всички тези стрелби в гимназията, всички тези масови стрелби, всички те се извършват от хора, които вървят по този път на много голямо разстояние.

Писах за това в шеста глава. Правило шесто се нарича „Поставете къщата си в перфектен ред, преди да критикувате света“. Става въпрос за мотивацията на хора като стрелците от гимназията Columbine и масовия изнасилвач, серийният изнасилвач Карл Панцрам, който се представя много силно в тази глава. Това е медитация върху мотивацията на хората за злото, която съществува във всички нас. И нищо чудно, разбираемо е. Това не го прави правилно.

Така че книгата „12 правила за живота“ е много сериозна книга. В него има елементи на хумор, но аз се опитвам да се боря с нещата на възможно най-дълбоко ниво и да обясня на хората защо е необходимо да се живее възпитан и благороден, морален и правдив и отговорен живот и защо има ад да се плаща, ако не прави това. Това изглежда доста странно и привлекателно послание.

Брет Маккей: Кажете на хората, че животът е труден и ето как да се справят.

Джордан Питърсън: Ами това е. Е, всеки знае, че животът е труден и не само трудно може да бъде непоносимо трудно. Това е по-лошо, отколкото трудно, защото понякога трудностите са ви нанесени от вас самите или от някой ваш близък или понякога от враг, но понякога от приятел, вие сте предадени. Не е просто, че е трудно, вие също сте подвластни на злото, вие сте подложени на злонамереност и това го прави още по-лошо.

Всички знаят това. Така че имате нужда от нещо, което да се противопостави на това. Нуждаете се от благороден начин да бъдете против това. Работата е там, че всичко, което в крайна сметка казах досега в тази програма, бих казал, че в някакъв смисъл е много тъмно и песимистично. Но оптимистичното е, че след като установите истината по въпроса, страданието на живота и злобата, която е част от него, можете също така да откриете, че живеенето на смислен живот в лицето на това, отговорен смислен истинен живот, е всъщност възможно и всъщност работи. Това е нещото. Това е оптимистичното нещо.

Знаете ли, не е толкова лошо да се каже на хората: „Вижте, имаме истински проблем тук. Това не е шега. Това е мъртъв сериозен проблем. Това е крехкостта на живота ви и адът се свеждат до едно нещо. ' Но това е добре, защото има противоотрова за това. Има нещо, което можете да направите по този начин и бихте могли да започнете днес и, ето, това се опитвам да детайлизирам в 12 „Правила за живота“ и в моите лекции онлайн, и аз вярвам, че е така. Колкото и да съм песимист по отношение на природата на човешките същества и способността ни за жестокост и злонамереност и предателство, мързел и инерция и всички тези неща, мисля, че можем да надхвърлим всичко това и да оправим нещата. Мисля, че хората буквално могат да започнат днес.

И знаете ли, имал съм хиляди хора да ми пишат сега и хиляди хора също да говорят с мен, защото сега е в този брой. Те казват: „Ами вижте, гледах вашите видеоклипове в YouTube и слушах информацията, която предоставяте, и реших да започна да съчетавам живота си. И така, опитах. Опитвах се много усилено през последните три или четири месеца и наистина работи. Разбирам се по-добре с приятелката си и може би ще се оженим. Сега имам работа и я преследвам. Излязъл съм от нихилистичната яма на отчаянието. ' И знаете ли, благодаря на Бог за това. Какво прекрасно нещо да чуя от хората. И така, ура.

Брет Маккей: Ура, да. Ами искам да кажа, че в работата си и в лекциите си и в тази книга вие разглеждате митове и истории от цял ​​свят, но предимно от Библията. Направихте цяла лекция за Стария Завет. Използвате ги, за да осигурите рамка за смислен живот. Любопитен съм, живеем в нещо като пост, светска епоха, както се нарича. Смятате ли, че е възможно да се очертае смислен живот, без да се прибягва до религиозни или митични истории? И ако не-

Джордан Питърсън: Не.

Брет Маккей: … защо не?

Джордан Питърсън: Не, не вярвам, защото историята на един смислен живот е религиозна история по дефиниция. Така че не, не е възможно. Хората са се ориентирали с истории завинаги и най-великите истории са за правилния начин да се ориентирате в живота. Колкото по-дълбоки са те, толкова по-точни са, да кажем, и колкото по-дълбоки са, толкова повече те се придвижват на територията с религиозен характер.

Това, което в крайна сметка означава религиозно по същество, е нещо като дълбоко или дълбоко или вечно. Има вечни истини, които са необходими за ... Необходимо е да се живее според вечните истини. Вечна истина е, че животът страда. Никога няма да изчезне тази истина. И е вечна истина, че животът в истината и отговорността са подходящото противоотрова за това.

И когато говорите за неща на това ниво на обобщеност, да речем, и приложимост и дълбочина, вие сте в религиозната област, харесвате или не. Сега може да кажете: „Е, има ли това нещо общо с Бог?“ Това бих казал отделен въпрос. Мисля, че можете да имате разумно различие в мненията за това, но религиозното е част от човешкия опит. Това е част от опита на всеки. Това е, което изпитвате, когато слушате особено вълнуващо музикално произведение или когато сте дълбоко засегнати в пиеса или във филм, или дори от нещо, което някой ви казва, или когато сте дълбоко увлечени в живота си, нещо ангажиращо, с което сте активно ... нещо значимо, с което активно се занимавате.

Всичко това са религиозни преживявания и те са част от инстинктивния пейзаж на хората. Дори не е въпрос, ние знаем това. Можете да предизвикате мистични преживявания в лабораторията. Това е неразделна част от човешкото състояние. Не знаем метафизичното значение на това, но бих казал, че е твърде рано да се каже, че няма. Вярвам, че подходящият начин да заченем хората е, че сме отчасти материални и смъртни и крайни, а отчасти нематериални, метафизични и божествени.

Вярвам, че това е най-точният начин да мислим за човешките същества, а също така знам, че културите, които се основават на този възглед за човека, са тези, които работят. Когато взаимодействате със себе си, ако се отнасяте към себе си отчасти, сякаш сте трансцендентно същество, способно на много повече, отколкото управлявате в момента, ако се отнасяте към хората около себе си така и се държите така в света, ще бъдете коренно успешни в начинанията си. Всеки обича да се отнася с него по този начин и може би това е така, защото всъщност са такива.

Брет Маккей: И така, за да разберем дали те разбирам, мислиш ли това или ти внушаваш това, трябва да използваме значение, което е външно или външно за нас. Тъй като говорите за Ницше, Ницше каза, „със смъртта на Бог ние трябва да създадем нашите нови ценности, нашето собствено значение, да се превърнем в Ubermensch“. Това възможно ли е?

Джордан Питърсън: Не. Не мисля така. Вижте, вие ме попитахте в началото на този разговорен низ дали е възможно да живеем напълно светски, без да кажем връщане към религиозните дълбини, и това беше предложението на Ницше да го направим. Че откриваме собствените си ценности или ги създаваме. Току-що беше започнал да разработва тази идея през няколкоте кратки години, преди да умре. Мисля, че психоаналитиците критикуват тази идея до смърт, като откриват, че в нас са действали сили, които не са под наш контрол.

Не мисля, че можете да създавате свои собствени ценности. Мисля, че можете да ги създадете съвместно, но огромна част от тях са откритията. Знаете ли, не можете да осмислите нещо в живота си, ако то няма смисъл. Не можете да си наложите това на себе си, трябва да го откриете. Защото бих могъл да ви кажа: „Защо не следите живота си през следващия месец и не забелязвате, когато това, в което сте замесени, е дълбоко значимо? Просто го забележете, сякаш не го контролирате или не го разбирате. И след това се стремете да започнете да правите повече от това. ' Това, което ще откриете, е, че трябва да го откриете, не можете да го направите. Това нещо идва върху вас, вместо да бъде нещо, което можете да заповядате.

Брет Маккей: Така че предполагам, че можем да влезем в правилата, какво правят 12-те правила. Разбира се, този списък не е изчерпателен. Предполагам, че настройва параметрите, за да откриете това значение. Това не го принуждава, но поставя основата на работата ви, за да имате всъщност тези значими преживявания в живота си.

Джордан Питърсън: Е, помага и да се обясни, че това се случва. Можем да гледаме по този начин. Вярвам, че преживяването на смисъла е инстинкт. Можете да мислите за това като за инстинкт за подреждане. По-скоро прилича на балансиращия инстинкт, но ще започнем с поръчка. Вътре във вас има много неща, които трябва да бъдат подредени и изправени, като че ли сте колекция от мотивации и емоции и мисли и прото-действия и желания. Е, предполагам, че това е същото като мотивацията.

Вие сте свободна колекция от всички тези неща и нещо трябва да приведе всичко това във функциониращ ред. Преживяването на дълбока ангажираност, опитността на смисъла мисля, че е проява на инстинкта, който ви нарежда. Той заповядва на вас и на вашето семейство и на света, както и на по-широкия свят. Този инстинкт не е някакво второстепенно следствие от някаква по-важна биологична функция, да кажем, това е точно тази функция. Мисля, че сега знаем достатъчно за неврологията, мисля, че знаем достатъчно за това как работи мозъкът, за да направим това твърдение категорично.

Така че моята хипотеза е била, и това не е напълно оригинална хипотеза, тя се основава на работата на невролозите, чиито изследвания познавам добре и уважавам много, много упорити хора. Те смятат, че рамката е, че лявото полукълбо е специализирано за работа в изследвана територия, а дясното полукълбо е специализирано за работа в неизследвана територия. Или че лявото полукълбо се справя с неща, които са били рутинни и практикува, а дясното полукълбо се занимава с неща, които са нови. Имате нужда от практикуващи неща. Трябва да знаете какво правите и трябва да имате място, където това да работи. Това ще бъде изследвана територия или ред или рутина. И така, част от мозъка ви работи добре там, но тогава това винаги е заобиколено от неща, които не разбирате, и така има друга част от мозъка ви, която трябва да работи с нещата, които не разбирате.

Чувството за смисъл се появява, когато накарате тези две системи да работят правилно заедно, така че да сте отчасти стабилни и сигурни и да работите там, където знаете какво ще се случи по-нататък, и това ще бъде нещо, което искате. Но също така разширяване на вашата компетентност в същото време и натискане и разтягане, така че ако нещата се изместят върху вас, тогава ще бъдете готови и подготвени. Това е дълбок инстинкт. Това е инстинктът на смисъла, доколкото мога да разбера. Това е безпогрешно ръководство за правилни действия в света. Вижте, загубихме вяра в идеята за смисъла, присъщото значение, но мисля, че това е голяма грешка. Мисля, че това е голяма грешка. Не мисля, че това е оправдано от фактите.

Брет Маккей: Нека да разгледаме някои от вашите специфични правила. Първото правило е да помолите читателите да помислят за омара. На какво може да ни научи гигантска морска грешка за воденето на смислен живот?

Джордан Питърсън: Е, може да ни научи на нещо много дълбоко за самия живот. Една от критиките, които днес се отправят много често от постмодерните неомарксистки социални конструктивни типове, които вярват, че човешките същества нямат истинска природа и че всичко е само конструкция на социалния свят, е, че наблюдението, че животните живеят в йерархични структури и имат от една трета от милиард години. Така че идеята, че патриархатът, да речем, е някак си културна конструкция, е абсурдна глупост. Това е идея, която няма никакво отношение, няма никакво основание за фактите по въпроса.

Сега, подробностите на човешката йерархия могат да бъдат оформени от културни сили, ясно. Но фактът на йерархичната организация е нещо неизказано древно и толкова древно, че дори тези гигантски морски насекоми, които описвате, омари, ракообразни, от които сме се отделили преди около една трета от милиарда години в еволюционното изкачване напред. Те също живеят в йерархии и едни и същи неврохимични системи медиират тяхното поведение в йерархиите, които медиират нашето поведение в нашите йерархии.

И така, едно от удивителните неща, тази невероятна демонстрация на биологична приемственост, е, че ако омар се бори с друг омар за позиция в йерархия и той загуби, тогава той ще се направи малък и ще приклекне и ще рухне физически и ще избяга и се скрийте и няма да се биете отново. Но ако му дадете антидепресанти, за да опрости леко, ако му дадете антидепресанти, тогава той ще се изправи и ще излезе и ще се бие отново. Причината, поради която писах за това, е, че това е окончателно доказателство, а не единственият източник между другото, че самото съществуване, самото социално съществуване е дълбоко йерархично и че вашата йерархична позиция управлява вашата поза. Има взаимна връзка между двамата и вашето емоционално благополучие.

Така че да знаете как да се държите в йерархична връзка, в йерархични отношения е изключително важно. Едно нещо, което можете да направите, е да подобрите стойката си. Ако нещата не вървят добре за вас, ако се чувствате съкрушени и жертви и ако хората ви обиждат, може да е, че излъчвате грешни сигнали. За да се изправите изправени, добре това започва да регулира нервната ви система точно тогава и там. Да застанеш изправен и да се изправиш директно пред света, означава, че хората ще се отнасят с теб с по-голямо уважение и можеш да получиш добродетел на спирално развитие. Това е заповед да се обърне внимание на това как се държите в света и обяснение защо това е дълбоко, дълбоко важно и не е просто следствие от някакъв социологически процес. Това е правило едно.

Брет Маккей: Да. Какво правите, искам да кажа, защото, страдайки от тези статусни загуби отново и отново, това създава порочен кръг. Това ви кара да правите неща, които всъщност ви нараняват повече в дългосрочен план. Как да го откриете в себе си, когато ... Кажете, че някой го слуша и той се чувства загубеняк. Как да намерят в тях да стоят по-високи и да се изправят срещу света и да се борят със света, след като са претърпявали тези статусни поражения отново и отново?

Джордан Питърсън: Е, бих казал, че голяма част от останалата част от книгата е за това, за това какво можете да направите, за да се съберете. Първото нещо, което бих казал, е, че е много опасно да се тълкувате като конкретна жертва. Хората определено срещат поражения отново и отново, бих казал, че това дори е част от живота. Надяваме се, че можете да се поучите от тях и да спрете да правите една и съща грешка отново и отново. Бих казал, мисля, че правилото осем е да казваш истината или поне да не лъжеш. Това е наистина добро място за начало.

Ако търпите непрекъснати поражения, вероятно е, че не казвате нещата, които трябва да кажете, и не живеете живота си интегрирано и какво бихте казали, интегрирано и откровено. Има неща, които оставяте отменени. Сега знам, че понякога хората попадат в ужасни ситуации и всичко, което се случва около тях, е произволно и несправедливо, но това е много рядко. Много рядко хората са в ситуация, която е толкова ужасна, че няма нещо, което правят, което го влошава.

И така, правило две е да се отнасяте към себе си като към човек, на когото си струва да помогнете. Това е добро отношение да приемете себе си, да приемете по отношение на себе си. Може да започнете да мислите какво би означавало да си помогнете. Така че ние имаме тази програма онлайн, наречена самоавторски пакет. Има един компонент, който ви помага да напишете автобиография, така че да можете да разберете къде се намирате и как сте стигнали до там. Това е полезно. Друг компонент ви помага да анализирате личността си, грешките и добродетелите си, за да можете да разберете кой сте в него.

Третият компонент ви помага да напишете план за бъдещето. Може да кажете: „Е, ако животът ви не върви по начина, по който искате, тогава започнете да мислите какво искате.“ Какво искате от приятелите си? Какво искате от семейството си? Какво искате от вашите интимни връзки? Как ще се образоваш? Какви са вашите цели в кариерата? Как ще се справите с изкушенията на наркотици и алкохол, с други форми на изкушения? Ако трябва да се грижите за себе си правилно, как бихте съчетали живота си в тези измерения? Как би изглеждала вашата визия за себе си от три до пет години по пътя, ако се грижите за себе си?

Правило трето е да се сприятелявате с хора, които искат най-доброто за вас. Е, това е друго нещо, което можете да поставите направо. Ако се обграждате с хора, които са щастливи, когато сте победени и нещастни, когато постигнете успех, дори ако те се наричат ​​ваши приятели, може би дори да се наричат ​​вашето семейство, трябва да се отдръпнете от хората така, защото те не търсите най-доброто във вас. Имате пълното право и дори етична отговорност да се обградите с хора, които ще бъдат щастливи, когато ви се случат добри неща по основателни причини. Има много неща, които можете да направите.

Едно от нещата, които съм предложил на хората е, че те почистват стаите си, вместо да протестират на улицата. Това стана малко интернет мем. Ако нещата не са добре за вас, бих казал, започнете да поправяте малките неща, които са пред вас, които можете да поправите, и не спирайте и вижте какво ще се случи. Опитайте за една година. Опитайте в продължение на две години. Наистина се посветете на това. Престанете да лъжете и да казвате неща, които ви правят слаби, и подредете това, което имате точно пред себе си, което можете да поправите. Това може да премахне горчивината. Можете поне да го изпълните като експеримент. Кажете: „Е, няма да бъда горчив и нихилистичен за една година. Наистина ще ударя толкова силно. Ще си поставя цел, ще разработя визия и ще играя играта толкова силно, колкото мога за една година, а след това ще преоценя. ' Това е, добре, това е добър човек. Това ще помогне.

Брет Маккей: Да. Така че, да, поправянето на тези дребни неща е начин за увеличаване на компетентността и властта. Привеждане на компетентността в еднаква сила. Мисля, че има цитат на Ницше от рода на: „Радостта е усещането за увеличаване на силата“, нали, „Радостта е чувството за увеличаване на компетентността“. Така че, когато почиствате стаята си и други малки неща, вие започвате да се чувствате по-добре за живота.

Джордан Питърсън: Е, те също не са толкова малки. Ако живеете в къща, която е наистина хаотична, родителите ви са алкохолици и вие сте обрасло дете, а мястото е мръсна дупка и всички се прицелват надолу и навсякъде винаги има сърбеж и огорчение и негодувание. Опитвате се да почистите стаята си на такова място и ще откриете, че в това няма нищо малко. Наистина е трудно. Наистина е трудно. Ще ви отнеме много. Ще се сблъскате с невероятно противопоставяне от хората около вас. Ще трябва да се борите и през това.

Така че тези неща, които хората смятат за малки, като подреждането на собственото си домакинство, все едно това не е малък човек, това е наистина трудно. Наистина е трудно. И ако се справите добре, ако успеете да подредите стаята си, да се подредите и след това да подредите стаята си и след това да подредите домакинството си, сте на път да бъдете неудържими.

Брет Маккей: Искам да се върна към тази идея, това правило да говорим истината. Вие казахте, че във връзка с това да разберете къде се намирате сега в живота и да използвате инструментите за самоавторизация, които трябва да ви помогнат да направите това. Как вие ... Какъв съвет давате на хората, за да сте сигурни, че те всъщност изобразяват реалността такава, каквато е? Защото ние сме история-

Джордан Питърсън: Не мисля - това е страхотен въпрос.

Брет Маккей: Ние разказваме животни, така че бихме могли да кажем историята: „Е, тук съм заради такива и такива неща и съм жертва на бла, бла, бла.“ Но вие пренебрегвате нещата, които сте допринесли.

Джордан Питърсън: Ми добре. Така че имате два въпроса там. Едното е как да разберете, че това, което казвате, е истината, а второто е как проверявате историите, които си разказвате? И двете са наистина добри въпроси, така че нека започнем с първия.

Не мисля, че можете да знаете дали казвате истината, защото кой знае истината? Истината е, че в известен смисъл е недостижима цел. Но едно нещо, което можете да направите и можете да направите веднага, е да спрете да казвате неща, които знаете, че са неверни.

Така че главата всъщност се нарича „Кажете истината или поне не лъжете“. Бих казал, че е много трудно вашето зрение да е достатъчно ясно, за да можете да видите истината, но по същия начин почти всеки знае кога лъже, поне в някои случаи, и би могъл да спре да прави това. И това е достатъчно добре, ако спрете да казвате неща, които знаете, че са лъжи, тогава ще започнете да изяснявате визията си и ще ставате все по-добри и по-добри в възприемането на истината, въпреки че никога няма да стигнете до точката, в която хванете го в ръцете си. Това е постоянно отстъпваща цел.

И тогава по отношение на историята, която си разказвате, това е, което ме превърна в прагматик, технически погледнато от типа на Уилям Джеймс-CS Peirce. Каква е целта на паметта? Хората питат. Е, това е да си спомним миналото. Това е грешен отговор. Целта на паметта е да ви помогне да спрете да правите глупавите неща, които сте правили в миналото, които ви нараняват.

И така, ако имате точно представяне на миналото и неговите неуспехи, тогава няма да повтаряте неуспехите в бъдещето. Да предположим, че изпитвате много недоволство към жените, само заради аргумента. Имали сте много лоши отношения и имате много недоволство за това как са жените и как са се отнасяли към вас. Имате теория за жените и мъжете и за техните отношения в света. Непрекъснато си повтаряте тази теория и я изпълнявате по света и всичко, което се случва, е, че имате една лоша връзка след друга. Това е като „Е, намеквайте. Има нещо нередно във вашата теория.“

Ако продължавате да го прилагате и същите патологични неща продължават да се случват, тогава може би има нещо нередно в начина, по който сте формулирали историята. И не можете да се оплаквате от жени, разбирате ли какво имам предвид? Жените не е категория, от която можете да се оплаквате, тъй като жените за мъже представляват огромна част от предизвикателството на живота и от вас зависи да се преконфигурирате, за да можете да имате успешна връзка с жена. И ако не го направите, тогава грешите, това е толкова просто.

Брет Маккей: Добре. Това е като тази поговорка: „Ако всеки, когото срещнете, е A-дупка, тогава вие вероятно сте A-дупка.“

Джордан Питърсън: Е, трябва в даден момент да се запитате колко от него ... и може би трябва да се надявате, че това е така, защото ако това са всички останали, добре, успех за вас. Но ако сте само вие, може би ще успеете да промените това. Знаете ли, излизате и правите изявление, казвате: „Всяка жена, която някога съм познавал, ме е предала.“ Това е като „Е, знаете ли, може да се запитате дали има причина за това.“ 'Просто такива са жените.' Това е като „Е, не. Всъщност просто си такъв, какъвто си. ' Или вие, или всички жени. Така че чистият бръснач, простотата и смирението на Occam биха предположили, че вие ​​сте този, който има проблема. И ако светът продължава да ви пляска по лицето, в един момент трябва да се чудите дали се опитва да ви каже нещо. Виждали ли сте някога филма Groundhog Day?

Брет Маккей: Това е един от любимите ми. Това е класика.

Джордан Питърсън: Да, Groundhog Day е страхотен филм. Денят на сурка има правилната митологична структура, това е религиозен филм за смъртта и прераждането. Брилянтно е. Е, ако всеки един от дните ви е Ден на сурка, тогава е време да се събудите по дяволите.

Брет Маккей: Добре. Така че предполагам, че когато разказвате историята си, вие разбирате това, може би евристика, която да използвате, би поставила под въпрос. Като: „Как може това да не е вярно?“ Или: „Защо да имам тази история? Какво друго обяснение би било…

Джордан Питърсън: Е, ако животът ви не е такъв, какъвто бихте искали да бъде, тогава има вероятност историята, която си разказвате за него, да е грешна. Можете просто да предположите това. Защо да не предположим това? Това е като „Ами нямам нищо, което искам.“ Добре, може би това, което искате, е погрешно или може би начинът, по който теорията ви за съществуването в света е неправилна, теорията ви за вас са грешни, идеите ви за други хора са неправилни и затова нещата не се получават Вие.

В книгата има малък раздел. Взех парче от пиесата на TS Eliot, наречено The Cocktail Hour. В тази игра една жена се приближава до психиатър като коктейл и казва: „Трябва да поговоря с теб за минута. Имам истински сериозни проблеми. Животът ми не върви добре. Страдам твърде много. Имам тази идея, наистина се надявам, че нещо не е наред с мен и че можете да ми помогнете да разбера какво е. ' Психиатърът е някак смаян и той казва: „Е, защо се надявате, че нещо не е наред с вас?“ И тя казва, „Е, преживявам го ужасно и ако нещо не е наред с мен, може би ще мога да го поправя, но ако нещо не е наред със света и това е точно така, тогава не знам“ не виждам, че имам никаква надежда. '

Това е толкова оптимистична идея. Това е отразено в изявлението на Новия Завет, „Трябва да извадите трупа от собственото си око, преди да се притеснявате за праховата струя в окото на съседите си.“ Това също е правилно. Подобно е, ако животът ви не е такъв, какъвто трябва да бъде, тогава приемете, че вината е вашата. Сега знам, че това е сурово, защото знам, че ужасните неща се случват с pp и често са произволни, но няма значение. Няма значение, все още е правилният начин да се изправим пред света. Изправете се пред света така, сякаш прекомерното страдание, което претърпявате, е ваша вина и бихте могли да направите нещо по въпроса. Ще откриете, че можете да направите повече, отколкото си мислите.

Брет Маккей: Този вид връзки в следващия ми въпрос, тази идея за жертва, за която сте изнасяли много лекции и за която пишете много. Мисля, че в една от вашите лекции казахте, че жертвата е най-великото човешко изобретение изобщо.

Джордан Питърсън: Да, това е откриването на бъдещето. Ако живеете само в настоящето, като животно, тогава трябва да направите следващото нещо, което е необходимо, каквото и да се случи. Но ако сте човек, нещата са по-сложни, защото трябва да направите всичко, което трябва да се направи, по начин, който не пречи на бъдещето или може би дори прави бъдещето по-добро. Това, което често означава, е, че не можете да направите точно това, което искате в момента. Не можете да преследвате своите импулси, защото ще платите цена за това утре или следващата седмица или следващия месец или следващата година.

Вместо това често трябва да се откажете от нещо ценно сега, за да получите по-високо стойност по-късно. Това в основата си е жертвеният мотив, тези архаични хора, които жертваха нещо ценно за Бога, изпълняваха идеята, че трябва да се откажете от нещо ценно в настоящето, за да можете да установите по-добро бъдеще. Това наистина е мотивът на работата, защото работата е жертвата на момента в полза на бъдещето. Смешното е, че странното е, че жертвата всъщност работи. Всъщност се изплаща. Всъщност можете да се пазарите с бъдещето, което е, добре, аз описвам защо това е много подробно в 12 Правила за живота.

Но тогава може да се запитате и аз също пиша за това. Вярвам, че това е в правило седмо, което гласи: „Правете смисленото, а не целесъобразното.“ Трябва да се жертваш, за да напреднеш. Какво означава напредване? Какво би било възможно най-доброто напред? Е, това е концептуализирано религиозно в идеи като рай или небе. И тогава може да кажете: „Е, каква е крайната жертва, която трябва да направиш, за да напреднеш, да достигнеш рая или рая?“ Е, трябва да се жертвате за това, което е добро, по същество, нещо подобно. Вие жертвате всичко слабо, всичко за себе си, което е слабо за добро. Това е нещо подобно и това е просто точно. Болезнено е, защото хората обикновено не са много добре изградени, не са много зрели. Те не са много артикулирани. Те не се целят много високо и затова, когато започнат да жертват части от себе си, може да открият, че има много за изгаряне, може би почти всичко.

Но крайната цел, крайната последица от това, надяваме се целта, която се преследва, е с достатъчно величие, за да оправдае това самозапалване. Това е фениксът, нали? Фениксът избухва в пламък, изгаря всичко, което е старо и след това се преражда. Това е символ на спасителя, феникса. Това е нещо, което правите на себе си. Това е като всичко старо и мъртво във вас, което искате да пуснете. Оставете го да изгори. Болезнено е, защото е живо, но е просто мъртво дърво. Нямате нужда от него. Това е част от саможертвата.

Брет Маккей: Добре. Звучи като жертва е умение. Това е като нещо, което трябва да научите и да практикувате.

Джордан Питърсън: Това е умение. Няма съмнение за това. Част от умението е да си поставите целта. Помислете: „Какво бих казал, каква е добрата цел?“ Е, нека започнем от първоначалните предпоставки, че животът е ужасно страдание, опетнено със злонамереност. Добре, така че всеки може да се съгласи за това. Това е малко грубо, но изглежда точно. Добре, добре. Това е базовата линия.

Добре, сега как решавате този проблем? Е, трябва да се впуснете в приключение, което е толкова забележително, че го оправдава. Затова си казвате: „Исусе, това е груб човек. Заедно с това има много нещастия, много предателство, много злонамереност. ' Това е като „Няма значение, струва си.“

Ще се наблюдавате след седмица или месец и ще видите, че има моменти, когато се чувствате така в живота си. Вие си мислите: „Човече, това е трудно. Животът е труден, но момче наистина си заслужава. ' Това е, което искате, цел за желание, която прави живота ви да си струва. Това не е същото като да си щастлив.

Идеята, че трябва да търсите щастие, това е за деца, за наивни деца. Това е глупава идея. Вместо това искате да живеете живота си по начин, който оправдава страданието му. И това е възможно. Вие си мислите: „Това си заслужава. Ще играя тази игра. Това си заслужава играта. ' Бих казал, че се опитвам да го осмисля по много точен начин. Съвсем наскоро бих казал: „Търсите смисъл в живота си, ами това е просто. Има хаос, с който да се сблъскате, има ред да се установи и съживи и има зло, което да се ограничи. ' Това е достатъчно значение. Вие правите онези неща, които ще оправдаят болката и страданието в живота ви и това ще ви отблъсне от огорчението и негодуванието.

Брет Маккей: Този вид води добре към следващия ми въпрос. Това е, как се справяте, управлявате факта, че понякога жертвите ви не се получават така, както сте се надявали. Използвате историята на Каин и Абле, за да подчертаете това. Каин принесе жертва, поради каквато и причина тя да не бъде приета, и той се възмути от това. Мисля, че това се случва и в живота на хората. Те имат цел, правят това, което според тях са необходимите жертви за това, а след това не се получава така, както са се надявали. И така, как да избегнете огорчението, когато нещата не се получават така, както сте искали.

Джордан Питърсън: Е, обикновено, ако се движите напред, по някакъв начин, който си заслужава и нещата не се получават точно по начина, по който сте очаквали, като цяло ще спечелите нещо в резултат на опита. Трябва да сте по-мъдри. Това означава, че може да си помислите: „Е, не постигнах целта си съвсем правилно. Не го насочих точно към точното място и не дадох точно правилните жертви. ' И така, опитайте отново. Прощаваш си.

Вие си мислите: „Е, аз го направих добре. Не се получи, но не го разбрах съвсем правилно. ' И тогава медитирате и говорите с хора, на които имате доверие, и се опитвате да преконфигурирате целта си. Вие си мислите: „Сигурно съм сбъркал. Не се получи, сигурно съм сбъркал. Ще преконфигурирам целта си, ще преразгледам жертвите си и ще повторя начинанието. ' Ако правите това усърдно, визията ви ще стане по-ясна и това, към което се стремите, ще стане по-добро и жертвите, които правите, ще станат ефективни. Така че си мислите: „Ще опитам това. Вероятно греша и ще трябва да науча много, но мога да се науча. ' И тогава това е процес на самокорекция във времето. Да станеш горчив за това, провалът, да станеш горчив е друга форма на неуспех. Това би била форма на мета-неуспех, защото това подкопава вярата ви в самия процес и тогава наистина сте се провалили.

Ако току-що сте се провалили, това не е толкова голяма работа. Хората се насочват към нещо и пропускат доста често, въпреки че обикновено научават нещо, като го правят. Това е като „Насочете отново.“ Ако това не помогне, насочете се отново. Ако това не помогне, насочете се отново. Може би трябва да се прицелите малко по-ниско. Насочете се към нещо, което е по-вероятно да ударите. Може би целта ви е била грандиозна или може би дисциплината ви е била недостатъчна. Така че трябва да преконфигурирате и да приложите отново и да опитате отново.

Брет Маккей: И така, и това е в дългосрочен план и това е друг въпрос, който имам. Е, и вие сте се ударили малко по това, е как да ... Да кажем, че някой слуша и той е като: „Искам да започна да правя това. Искам да започна да чистя стаята си. ” Но те не виждат ползата веднага, знаете ли, седмица, месец. Нещата просто се чувстват като: „Как продължаваш, когато не виждаш това веднага…“

Джордан Питърсън: Те ще. Те ще-

Брет Маккей: Мислите ли, че ще го направят?

Джордан Питърсън: Ще видят ползата. Ако са в играта правилно, ако се отворят пред възможността за трансформация и направят жертвите правилно, да кажем. Защото не можете да влезете в стаята си и да кажете: „Ами вижте, аз ще изчистя това и ако животът ми не е 100% по-добър след месец, тогава по дяволите.“ Това не е правилното отношение.

Правилното отношение е: „Вижте, всичко около мен е доста бъркотия. Ще работя усърдно, за да го подобря по начините, по които мога да го подобря. Ще изкажа това и ще гледам много внимателно. Ще бъда благодарен за малките ползи, които се появяват по пътя ми. Ще бъда внимателен и ще ги видя. ' В Новия Завет има изявление, че съм писал за справедлива част от 12 Правила за живота. Там се казва: „Не можете да изпитате Бог.“ Това е нещо, което Христос казва на Сатана, когато го изкушават. „Не можете да изпитате Бог.“

Това е като, не можете да почистите стаята си и след това да седнете там със скръстени ръце и да кажете: „Добре. Докоснете, докоснете, докоснете. Кога идва тази награда? “ Не така работи. Трябва дълбоко да приемете, че ако нещата не се получават за вас, вие сте виновни. И тогава трябва да работите, за да подобрите онези неща, които знаете, че бихте могли да подобрите, и тогава трябва да бъдете, бих казал смирено благодарен, когато нещата започнат бавно да вървят по вашия начин. Това ще работи, но не е, не можете да имате нагласата „Е, сега най-накрая ще получа това, което заслужавам. Време е нещата да се появят по моя начин. ' Това няма да работи.

Брет Маккей: Предполагам, че друго отношение трябва да бъде да се разбере, че метафорично нещата ще клонят към хаос или ентропия и затова вашата работа е просто да поддържате нещата в ред. Постоянно продължете да почиствате стаята си. Никога няма да спре.

Джордан Питърсън: Не. Е, но можете ... ако имате късмет, ако имате късмет ... Искам да кажа, че понякога може да сте в толкова голям хаос, че лодката ви потъва и едва можете да спасите достатъчно бързо, за да останете на повърхността. Това се случва на хората от време на време в живота им, но често сте в ситуация, в която ако положите достойни усилия, можете да изпреварите хаоса и да започнете да правите, не само да го държите настрана, но да започне да установява обитаем ред.

Вижте, отидох в ресторант ... Като дете, когато работех като мияч на чинии, когато бях на около 14. Това беше трудна работа. Искам да кажа, че първите три седмици, когато правех това, ходех на училище и бях до около три сутринта в този ресторант. Защото щях да изоставам толкова много в чиниите, че ми отне часове след края на смяната, за да ги направя всички. Спомням си, че разговарях с баща ми около две седмици и казах: „Вижте, аз се разбивам наполовина тук и не мога да се справя. Не знам дали мога да свърша тази работа. ' Баща ми не беше човек, който някога беше щастлив, ако се откажа, и той каза: „Ами вижте, може би никой не може да се справи“. Помислих си: „Е, може би.“

Както и да е, останах с него още около седмица и след това най-накрая дойде немският готвач, който беше някакъв груб стар човек. Предполагам, че той е мислил, че ще премина теста си за започване или нещо подобно, и той е показал как да го направя. Той ми показа как да подредя съдовете и да ги подредя и да организирам работното си място, за да мога да се справя. И тогава наистина можех да продължа. Тогава всъщност се справих добре с работата и имах доста свободно време и се научих да бъда готвач с кратки поръчки. Разбрах се наистина добре с готвачите, барманите и всички хора, които бяха в ресторанта. Наистина го обичах, защото трябваше да работя в свят за възрастни, въпреки че бях само на 14. Беше наистина добре.

Но част от това беше, че взех проклетата работа сериозно. Това беше просто работа на миялна машина, но я приех сериозно и тогава изведнъж това не беше просто работа на миялна машина, това беше кървавото ми навлизане в света на възрастните. Научих се да готвя и тогава можех да готвя, можех да се грижа за себе си. Трябва да бъда добър готвач.

Имах това дете, влязох в ресторант преди около месец и детето, което ме седеше, каза: „Хей, гледах вашите видеоклипове и исках да ви благодаря.“ Казах: „Защо? Какво става? ' Той каза: „Е, тук работя в този ресторант и през последните шест месеца реших наистина да работя усилено в него. Да работя възможно най-много. ” Той каза: „Имам три повишения.“ Той каза: „Не мога да повярвам.“

Това е като, има много права пред вас. Целият свят е точно пред вас. Може да си помислите: „Е, другите хора имат повече пред себе си.“ Това е като „Е, може и да го правят, но вие имате повече, отколкото можете да управлявате точно пред вас.“ Ако сте се възползвали напълно от него, може да е подаръкът, който не спира да дава.

И знаете, мислите си: „Ами това е наивно. Има ужасни места за работа. Няма значение колко много работите, наистина няма да получите възнаграждение и хората ще се възползват от вас. ' Това е като „Е, ако сте на такава работа, тогава трябва да си намерите друга работа.“ Но на повечето места и аз съм имал много работни места, вероятно съм имал 50 работни места и те варират от съдомиялна до професор в Харвард, което е доста добър диапазон. И моят опит е бил в 90% от тези места, ако сте били честни и сте работили здраво и сте били надеждни и не сте били над работата, тогава вратите ще ви се отворят и много по-бързо, отколкото си мислите. Наистина вярвам, че това е така. Особено е така в нашата култура, защото нашата култура всъщност се основава на компетентност. Ако сте надежден и честен и трудолюбив и очите ви са отворени и сте благодарни за това, което имате, можете да напреднете много бързо. Виждал съм това отново и отново и отново в клиничната си практика.

Знаете ли, имах много клиенти, те идват при мен и се справят добре. Те имат прилична работа, но не са доволни от нея. Може би не печелят достатъчно пари и не могат да си купят къща. И така ние съставихме план, тригодишен план. Това е като „Добре. След три години ще утроим проклетата ви заплата. ' Но това ще отнеме работа. Вземете автобиографията си, вземете още малко образование, разберете какво искате, започнете да кандидатствате за други работни места, измислете как да направите интервю и да настоявате.

Хората се движат бързо. Невероятно е. И не е като да не е трудно. Трудно е, но ако не губите време като ... Е, ако не губите време, губейки време и горчиви, можете да вложите огромно количество усилия в това, което правите. И тогава ще има хора наоколо, които наистина се интересуват от намирането на някой, който иска да положи усилия в това, което прави, и те ще отворят вратата за вас. Те ще ви предоставят възможности, повече отколкото знаете с какво да правите.

Брет Маккей: Да, човешките същества ценят компетентността отвсякъде.

Джордан Питърсън: Е, разумните човешки същества ценят компетентността и има много такива хора наоколо и те се оглеждат, за да видят, да намерят други компетентни хора, защото това е нещо рядко. Хората, които познавам, са свръхкомпетентни, хора, които са създали множество бизнеси, а понякога и множество зрелищно успешни бизнеси. Едно от нещата, които те абсолютно обичат, и това е място, където според мен капитализмът, предприемаческият капитализъм получават лоши резултати, те обичат да намират млади хора, които са мотивирани, да им дават възможности и да им помагат да развиват кариерата си. Това е един от основните източници на удовлетворение за хората, които са развили успешна кариера.

Вие си мислите: „Ами те са алчни и искат всичко за себе си.“ Това е като „Това е психопат, този човек.“ Подобно на солиден компетентен надежден предприемачески създател е толкова щастлив, когато се натъкне на някой, който иска да бъде компетентен, че едва ли можете да повярвате и те ще направят всичко възможно, за да им помогнат да изградят кариерата си. Това е реалният свят. Това не е циничният свят на радикално лявото негодуващо въображение.

Брет Маккей: Ами Йордания, има още много неща, за които можем да говорим, но къде могат хората да научат повече за книгата.

Джордан Питърсън: Е, те могат да отидат на моя уебсайт, jordanbpeterson.com. Те могат да отидат в моя канал в YouTube, там има много лекции. Включително някои, които са пряко свързани с книгата. Има аудио версия, защото хората са свикнали да ми слушат лекция и затова имаше справедливо търсене на аудио версията, така че я записах. Те биха могли да опитат програмата за авторизиране. Това е много евтино. Той работи, дори ако вършите наистина лоша работа. Така че това е, което насърчавам хората да правят, е като да вземете програмата, да напишете автобиографията си, да изложите грешките и добродетелите си, да направите план за бъдещето и да го направите зле. Ще бъде много по-добре, отколкото да не го правите изобщо. Това са всички възможности.

Брет Маккей: Фантастично. Ами Джордан Питърсън, благодаря ви много за отделеното време. За мен беше удоволствие.

Джордан Питърсън: Благодаря много за възможността. Удоволствие беше да говоря отново с теб. Успех с вашия подкаст и с това, което правите.

Брет Маккей: Моят гост днес беше Джордан Б Питърсън. Той е автор на книгата 12 Правила на живота. Налице е на amazon.com и в книжарниците навсякъде. Можете да намерите повече информация за работата му на jordanbpeterson.com. Разгледайте и бележките ни към шоуто на aom.is/rulesoflife, където можете да намерите връзки към ресурси, където можете да се задълбочите в тази тема.

Е, това завършва поредното издание на подкаста The Art Of Manliness. За повече мъжествени съвети не забравяйте да разгледате уебсайта „Изкуството на мъжествеността“ на адрес artofmanliness.com. Ако сте харесали подкаста и сте извлекли нещо от него, оценявайте, ако отделите една минута, за да ни дадете рецензия в iTunes или Stitcher. Помага много. Както винаги, благодаря за вашата непрекъсната подкрепа и до следващия път, това е Брет Маккей, който ви казва да кажете мъжествено.