Четирите архетипа на зрелия мъжки род: Въведение

{h1}

Целта на Изкуството на мъжествеността е да помогне на мъжете да станат по-добри мъже. За тази цел често изследваме някои от проблемите, характерни за съвременните мъже, и предлагаме предложения за действия, които те могат да предприемат, за да преодолеят тези проблеми. Един проблем, който обсъждаме редовно на сайта, е този на модерно мъжко неразположение. Може би сте го изпитали: Чувствате се неспокойно и без чувство за цел. Липсва ти увереност в себе си като мъж. Може да сте на 20 или 30 или 40 години, но нямате чувството, че сте достигнали мъжественост.


Преди няколко седмици направихме поредица, наречена „Петте превключватели на мъжествеността. ' В него направихме случая, че във всеки мъж има психологически „превключватели“, които трябва да бъдат включени, ако човек иска да активира своята уникална първична мъжка енергия. Превключвателите са начина, по който захранвате Дивак във вас и преодолейте чувството за безсмислие и мъжкото неразположение, което много мъже изпитват днес

Друг начин за лечение на съвременното мъжко неразположение идва от книгата Крал, воин, магьосник, любовник: Преоткриване на архетипите на зрелия мъжки род, от юнгианския психолог Робърт Мур и митолога Дъглас Джилет. Мур твърди, че мъжествеността се състои от четири архетипни мъжки енергии, които служат за различни цели. Всички мъже, независимо дали са родени в САЩ или Африка, са родени с тези архетипни енергии. Авторите твърдят, че за да стане пълноценен човек, човек трябва да работи, за да развие и четирите архетипа. Резултатът от стремежа да станете пълноценни е чувството за мъжка увереност и цел.


Крал, Воин, Магьосник, Любовник първоначално е публикуван през 1990 г. и е оказал доста голямо влияние върху мъжествеността в Америка. Заедно с книгата на Робърт Блай, Железният Джон: Книга за мъжете, стартира митопоетичното движение на мъжете в началото на 90-те години. През това време много мъже в Америка започнаха да посещават мъжки групи и уикенд ритрийтове, където да участват ритуали за преминаване и обсъдете древни митове, за да придобиете лични прозрения за това какво означава да си мъж. Все още можете да видите влиянието на Крал, Воин, Магьосник, Любовник в книги като Диво по сърце или уикенд мъжки отстъпления като Проектът ManKind.

Някои от идеите в KWML са от New-Agey, чувствителен тип опашка, седнал в барабанни кръгове от типа на гората. Лично такъв подход не ме привлича като мъж. Познавам много мъже, които извличат много от такива неща. На всеки своя. Въпреки това все още имам чувството, че имам голяма полза от четенето на книгата и прилагането на практика на някои идеи на Мур и Джилет.


През следващите няколко месеца ще се задълбочим в четирите мъжествени архетипа в KWML. Ще проучим какви са те и как можете да получите достъп до тях по време на пътуването си, за да станете по-добър човек.



Кратък буквар по юнгианска психология

Карл Джунг психолог строг поглед, седнал на стол в офиса.

Психологът Карл Юнг


Както голяма част от литературата в митопоетичното мъжко движение, KWML се основава на психологията на Карл Юнг, особено в неговата идея за психологически архетипи. За да разберете четирите архетипа на мъжествеността, е полезно да разберете малко за юнгианската психология. Бих могъл да посветя цял пост на психологията на Юнг, но ще запазя това кратко за нашите цели.

Карл Юнг беше един от ранните и най-влиятелни съвременни психолози. Винаги ли сте правили някой от онези тестове за индикатор на типа Майерс-Бригс? Те бяха вдъхновени от идеята на Юнг за екстровертни и интровертни личности. Чували ли сте някой да говори за „колективното несъзнавано?“ Това е и Юнг.


От 1907 до 1913 г. Юнг работи в тясно сътрудничество и учи при бащата на съвременната психология Зигмунд Фройд. Докато двамата споделяха много едни и същи идеи за човешкия ум, те имаха своите различия. Юнг се съгласи с теорията на Фройд за несъзнателния ум, но смяташе, че възгледа на Фройд е твърде негативен и непълен. Фройд се фокусира върху несъзнаваното като мястото, в което хората приютяват и потискат негативни емоции и девиантни мисли. Юнг се съгласи, че отрицателните емоции се потискат в несъзнаваното, но той също така чувства, че положителните преживявания, мисли и емоции могат да бъдат задържани и в несъзнаваното.

Юнг също се отклонява от теорията на Фройд за несъзнаваното, като твърди, че във всички човешки същества съществува втори, още по-дълбок несъзнателен ум. Юнг нарича първото ниво на несъзнавано (това, което Фройд също утвърждава) „лично несъзнавано“. Личното несъзнавано е създадено от личен опит.


Второто ниво на несъзнателния ум Юнг нарича „колективно несъзнавано“. Според Юнг колективното несъзнавано се състои от инстинктивни и универсални мисловни модели, които хората са развивали в продължение на хиляди години еволюция. Юнг нарече тези първични планове за поведение „архетипи“. За Юнг архетипите формират основата на целия личен опит. Няма значение дали сте изтънчен бизнесмен, живеещ в висок апартамент в Манхатън, или бушман, живеещ в хижа в Африка; Юнг ще твърди, че без значение кой сте вие ​​имате едно и също архетипно поведение, заложено във вас.

Юнг вярваше, че тези архетипи на човешкото поведение изплуват на повърхността в съзнателния ум чрез символи, ритуали и митове. Той твърди, че тези архетипични модели обясняват защо виждаме подобни мотиви и символи в ритуали и митични истории в различни култури. Например фигурата на умиращия / възкресения Бог може да се намери в историите и митовете на древни гърци, древни шумери, християни и индианци.


Вярата на Юнг, че колективното несъзнавано се отразява чрез символи и ритуали, също вероятно обяснява неговото увлечение по мистичното и езотеричното. Той беше сериозен ученик в области като алхимия, астрология, тълкуване на сънища и таро, макар и не заради претендираната им способност да разказват бъдещето или да превръщат оловото в злато. По-скоро той изследва тези езотерични традиции, защото вярва, че те могат да помогнат на хората да се докоснат до колективното несъзнавано и да изследват архетипното поведение, обитавано вътре.

Добре, тогава какви са архетипите, за които Юнг вярва, че съществуват във всеки човек? Докато Юнг предложи редица универсални архетипове, четирите основни са: Азът, Сянката, Анимус и Анима и Персоната. За целите на тази статия няма да навлизам в подробности и за четирите. Ако това е нещо, което ви интересува, бих ви насърчил да проучите тези архетипове сами.

Преди да продължим напред, нека бъдем наясно с нещо. Архетипите не са типове личност. Юнг не смяташе, че можете да класифицирате човек като специфичен архетип. Човек не може да вземе тест, за да му каже, че е „Сянка“. По-скоро архетипите са просто модели на поведение и мислене или „енергии“, които могат да бъдат намерени във всички хора в различна степен.

Четирите архетипа на зрелия мъжки род: крал, воин, магьосник, любовник

Психологът Робърт Мур възприема концепцията за архетипите на Юнг и я използва, за да създаде рамка, която обяснява развитието на зряла и интегрална мъжественост при мъжете. Мур твърди, че проблемите, които виждаме при мъжете днес - насилието, безжизнеността, отдалечеността - са резултат от това, че съвременните мъже не изследват адекватно или са в контакт с първичните, мъжествени архетипи, които живеят в тях. Подобно на Юнг, Мур вярваше, че мъжете и жените притежават както женски, така и мъжки архетипни модели - това е анима (женски) и анимус (мъжки).

Проблемът със съвременните мъже е, че западното общество потиска анимуса или мъжкия архетип в тях и вместо това насърчава мъжете да влязат в контакт с тяхната „по-мека страна“ или тяхната анима. Мур ще твърди, че няма нищо лошо в това мъжете да развиват тези по-меки, възпитателни и женствени поведения. Всъщност той би го насърчил. Проблем възниква само когато развитието на женския род идва за сметка на мъжкото.

Според Мур мъжката психология се състои от четири основни архетипа: крал, войн, магьосник и любовник. За да може мъжът да постигне зряла мъжка сила и енергия, той трябва да е във връзка и с четирите.

Структурата на архетипите

Мур твърди, че всеки мъжки архетип се състои от три части: пълния и най-висок израз на архетипа и две биполярни дисфункционални сенки на архетипа. За да разбере по-добре това, Мур изобразява всеки архетип като триъгълник. Ето пример за архетипа на краля, илюстриран по този начин:

Архетип на цар в неговата пълнота.

Кралският архетип

Долните ъгли на триъгълника представляват биполярно разделяне на сянка в архетипния Аз. Според Мур целта на всеки човек е да примири и интегрира тези две биполярни сенки, за да постигне най-пълния израз на архетипа, представен в горната част на триъгълника.

Освен това всеки архетип има зряла и незряла форма. Мур нарича зрелите форми на мъжките архетипи „Психология на човека“, а незрелите форми - Психология на момчетата. Зрелите мъжки архетипи са четирите, които вече споменахме: Крал, Воин, Магьосник, Любовник. Незрелите, момчешки архетипи са Божественото дете, Юнакът, преждевременното дете и Едиповото дете. Всеки от тези незрели архетипове има същата тристранна конфигурация като зрелите архетипи. Всички те имат своя най-висок и пълен израз заедно с двете си биполярни дисфункционални сенки.

Преди момче да има достъп до архетипа на краля, той трябва да развие Божественото дете; преди да има достъп до архетипа Warrior, той трябва да разработи архетипа Hero. И така нататък.

Ууу. Това е много за дъвчене и смилане. Звучи сложно, но мисля, че ако видите идеята на Мур за четирите мъжествени архетипа и развитието от незряла до зряла мъжественост в диаграма, това всъщност е доста лесно за разбиране (кликнете върху изображението, за да го увеличите):

Архетипна.

Щракнете, за да видите увеличена версия

През следващите няколко месеца ще разгледаме всеки от четирите архетипа и ще дадем предложения как можете да ги развиете по-пълноценно в собствения си живот. Ето пътна карта на това, което предстои:

  • Момчешки архетипи
  • Кралският архетип
  • Архетипът на воина
  • Магьосникът Архетип
  • Архетипът на любовника
  • Как да получите достъп до архетипите
Както казах в началото на публикацията, четирите мъжествени архетипа на Мур няма да бъдат чашата на Джо. Някои от мислите и идеите му са някак там. Бих Ви препоръчал обаче да запазите отвореност за тези неща. Защо? Е, първо, мисля, че е полезно и просто интересно да научим за идея, която е оказала голямо влияние върху мъжествеността в Америка. Второ, KWML framework е полезен инструмент, който да ви помогне да станете по-добър човек. Въпреки че не съм съгласен с всичко, което Мур излага KWML, Аз лично намерих тази рамка полезна за изследване и развитие на зрелия мъжки род в себе си. Може би и вие ще го направите.

Макар че човекът в крайна сметка се свежда до въвеждането на правилните принципи в реални действия, тези действия трябва да идват от зряло и здраво вътрешно място и тези идеи, когато бъдат обмислени, могат да ви помогнат да ви насочат в правилната посока, докато се стремите станете най-добрият човек, който можете да бъдете.

Бих препоръчал получаване на копие от книгата така че можете да следвате, докато преминем през архетиповете, тъй като това ще ви позволи да получите по-задълбочена информация, ако любопитството ви се събуди. Освен това бих искал да чуя прозренията, които сте събрали, докато четете.

Четирите архетипа на зрелия мъжки род:
Въведение
Момчешките архетипи - част I
Момчешките архетипи - Част II
Любовникът
Воинът
Магьосникът
Кралят